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<rss version="2.0"><channel><atom:link rel="hub" href="http://tumblr.superfeedr.com/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"/><description> CercamonCerca Mond </description><title>cercamon_2</title><generator>Tumblr (3.0; @cercamon2)</generator><link>http://cercamon2.tumblr.com/</link><item><title>"Kubanychbek Isabekov, a legislator with the governing Ak Jol Party, told parliament on February 3..."</title><description>“Kubanychbek Isabekov, a legislator with the governing Ak Jol Party, told parliament on February 3 that the exhibit by Russian-American photographer Sergei Melnikoff, entitled “The Land of the Kyrgyz,” must not be shown in Kyrgyzstan because Melnikoff, who emigrated to the United States in the late 1980s, has been critical of human rights abuses in Russia, a patron state of Kyrgyzstan’s. “Russia is our major strategic partner. How can we allow such a person to hold his exhibits here in this country?” local media outlets quoted Isabekov as saying. After the parliamentary session, Kyrgyz President Kurmanbek Bakiyev fired the director of the State Culture Agency, Sultan Raev, for allowing the exhibition.”&lt;br/&gt;&lt;br/&gt; - &lt;em&gt;&lt;a href="http://www.eurasianet.org/departments/insight/articles/eav020410a.shtml"&gt;EurasiaNet Eurasia Insight - Central Asia: Bishkek Exhibit Cancelled; Photographers Face Increasing Scrutiny&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;</description><link>http://cercamon2.tumblr.com/post/381665414</link><guid>http://cercamon2.tumblr.com/post/381665414</guid><pubDate>Wed, 10 Feb 2010 06:28:37 -0500</pubDate></item><item><title>"Colbert en 1666: « Pour accoutumer les peuples à se plier au roi, à nos mœurs, et à nos..."</title><description>“Colbert en 1666: « Pour accoutumer les peuples à se plier au roi, à nos mœurs, et à nos coutumes, il n’y a rien qui puisse plus y contribuer que de faire en sorte que les enfants apprennent la langue française, afin qu’elle leurs devienne aussi familière que les leurs, pour pouvoir pratiquement si non abroger l’usage de celles-ci, au moins avoir la préférence dans l’opinion des habitants du pays.[88] »”&lt;br/&gt;&lt;br/&gt; - &lt;em&gt;&lt;a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Occitan"&gt;Occitan - Wikipédia&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;</description><link>http://cercamon2.tumblr.com/post/375843284</link><guid>http://cercamon2.tumblr.com/post/375843284</guid><pubDate>Sun, 07 Feb 2010 05:02:49 -0500</pubDate></item><item><title>"Christian Amatore et Philippe Walter (CNRS, ENS) ont en effet élucidé le rôle paradoxal du chlorure..."</title><description>“Christian Amatore et Philippe Walter (CNRS, ENS) ont en effet élucidé le rôle paradoxal du chlorure de plomb (un poison), retrouvé à l’état de traces au fond des vieux pots de fards et d’onguents - dont faisaient usages les Egyptiennes et les Egyptiens d’il y a 4000 ans.”&lt;br/&gt;&lt;br/&gt; - &lt;em&gt;&lt;a href="http://tubeaessai.blogs.nouvelobs.com/archive/2010/01/10/sensationnelle-redecouverte-d-un-secret-antique.html?xtor=RSS-37"&gt;Sensationnelle redécouverte d’un secret antique : Le tube à essais&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;</description><link>http://cercamon2.tumblr.com/post/335920662</link><guid>http://cercamon2.tumblr.com/post/335920662</guid><pubDate>Fri, 15 Jan 2010 10:38:10 -0500</pubDate></item><item><title>"Here is a Roman emperor who never set foot in Italy; a great conqueror – the greatest since Julius..."</title><description>“Here is a Roman emperor who never set foot in Italy; a great conqueror – the greatest since Julius Caesar – who never led troops in the field; the most powerful man in the world, and one of its most paranoid; the richest and one of the most abstemious (he appears to have lived largely on greens and lemon juice). After spending years in his company, however, he is still something of a mystery to me. In fact, it sometimes seems to me that the period is most distinguished by its elusiveness…not least because of the place religion occupied in the life of Justinian and his contemporaries. It wasn’t merely that pre-Enlightenment Christians drank from a pool of unquestioning faith; during Justinian’s time, they grew drunk on it. Justinian’s favorite hobby, in fact, was arguing the most obscure points of Christian doctrine (you can easily see where we get the dictionary definition of “Byzantine”). This was brought home to me by way of one really illuminating scene that I included in the book; an incident that took place at the Hippodrome, Constantinople’s great arena for chariot racing. Justinian was seated in the imperial box, surrounded by 50,000 racing fans, when one of them (no doubt equipped with a megaphone) engaged him directly in a debate about the nature of the incorruptibility of Christ’s body. The emperor and the fan went toe-to-toe on the issue in stanza after stanza of extemporaneous verse on the murkiest kind of Christian dogma, with occasional cheers from the crowd when one debater got in a good one. It was as if New York’s Mayor Bloomberg spent halftime at a Knicks game debating the finer points of string theory with a physicist seated twenty rows away, and not only did no one think anything extraordinary about it, but the drunks in the cheap seats applauded.”&lt;br/&gt;&lt;br/&gt; - &lt;em&gt;&lt;a href="http://www.justiniansflea.com/events.htm"&gt;William Rosen&lt;/a&gt; (via &lt;a href="http://azspot.net/"&gt;azspot&lt;/a&gt;)&lt;/em&gt;</description><link>http://cercamon2.tumblr.com/post/290203220</link><guid>http://cercamon2.tumblr.com/post/290203220</guid><pubDate>Sat, 19 Dec 2009 06:58:49 -0500</pubDate></item><item><title>"The consumption of wild cereals among prehistoric hunters and gatherers appears to be far more..."</title><description>“The consumption of wild cereals among prehistoric hunters and gatherers appears to be far more ancient than previously thought, according to a University of Calgary archaeologist who has found the oldest example of extensive reliance on cereal and root staples in the diet of early Homo sapiens more than 100,000 years ago.”&lt;br/&gt;&lt;br/&gt; - &lt;em&gt;&lt;a href="http://www.sciencedaily.com/releases/2009/12/091217141312.htm"&gt;Stone age pantry: Archaeologist unearths earliest evidence of modern humans using wild grains and tubers for food&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;</description><link>http://cercamon2.tumblr.com/post/290147192</link><guid>http://cercamon2.tumblr.com/post/290147192</guid><pubDate>Sat, 19 Dec 2009 05:28:00 -0500</pubDate></item><item><title>"Turns out, somewhere between 130,000 to 190,000 years ago, the human species was reduced to less..."</title><description>“Turns out, somewhere between 130,000 to 190,000 years ago, the human species was reduced to less than 1000 breeding individuals—just a few thousand people in total.”&lt;br/&gt;&lt;br/&gt; - &lt;em&gt;&lt;a href="http://www.boingboing.net/2009/12/16/how-shellfish-saved.html?utm_source=feedburner&amp;utm_medium=feed&amp;utm_campaign=Feed%3A+boingboing%2FiBag+%28Boing+Boing%29&amp;utm_content=Google+Reader"&gt;How shellfish saved the human race Boing Boing&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;</description><link>http://cercamon2.tumblr.com/post/286664337</link><guid>http://cercamon2.tumblr.com/post/286664337</guid><pubDate>Wed, 16 Dec 2009 18:37:29 -0500</pubDate></item><item><title>"(p. 28) «Par grammatisation, on doit entendre le processus qui conduit à décrire et à outiller une..."</title><description>“(p. 28) «Par grammatisation, on doit entendre le processus qui conduit à décrire et à outiller une langue sur la base des deux technologies qui sont encore aujourd’hui les piliers de notre savoir métalinguistique: la grammaire et le dictionnaire.» Sylvain Auroux, «Introduction. Le processus de grammatisation et ses enjeux», dans son Histoire des idées linguistiques, Tome 2, Liège, Mardaga, 1992, pp. 11-64”&lt;br/&gt;&lt;br/&gt; - &lt;em&gt;&lt;a href="http://ehess.tessitures.org/poliglotta/variation/grammatisation/histoire-et-grammatisation.html"&gt;Histoire et grammatisation&lt;/a&gt; (via &lt;a href="http://fabriquevh.tumblr.com/"&gt;fabriquevh&lt;/a&gt;)&lt;/em&gt;</description><link>http://cercamon2.tumblr.com/post/277762654</link><guid>http://cercamon2.tumblr.com/post/277762654</guid><pubDate>Thu, 10 Dec 2009 13:05:49 -0500</pubDate></item><item><title>Émergence du Néolithique - Conférences de la Cité des Sciences et de l'Industrie</title><description>&lt;a href="http://www.cite-sciences.fr/francais/ala_cite/college/v2/html/2008_2009/conferences/conference_469.htm"&gt;Émergence du Néolithique - Conférences de la Cité des Sciences et de l'Industrie&lt;/a&gt;</description><link>http://cercamon2.tumblr.com/post/203470199</link><guid>http://cercamon2.tumblr.com/post/203470199</guid><pubDate>Sat, 03 Oct 2009 12:42:08 -0400</pubDate></item><item><title>Europe néolithique - Wikipédia</title><description>&lt;img src="http://26.media.tumblr.com/tumblr_kqy68rZD9D1qz8inyo1_400.png"/&gt;&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Europe_n%C3%A9olithique"&gt;Europe néolithique - Wikipédia&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><link>http://cercamon2.tumblr.com/post/203468056</link><guid>http://cercamon2.tumblr.com/post/203468056</guid><pubDate>Sat, 03 Oct 2009 12:38:50 -0400</pubDate></item><item><title>Culture de la céramique cardiale - Wikipédia</title><description>&lt;img src="http://28.media.tumblr.com/tumblr_kqy5zmPMg01qz8inyo1_400.png"/&gt;&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Culture_de_la_c%C3%A9ramique_cardiale"&gt;Culture de la céramique cardiale - Wikipédia&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description><link>http://cercamon2.tumblr.com/post/203464669</link><guid>http://cercamon2.tumblr.com/post/203464669</guid><pubDate>Sat, 03 Oct 2009 12:33:21 -0400</pubDate></item><item><title>"The short answer is that the genetic dates and tree fit the early exodus well. This also resolves..."</title><description>“The short answer is that the genetic dates and tree fit the early exodus well. This also resolves the question about the origins of the Europeans: why it was that Europe was colonized only after 50,000 years ago, yet arose from the same maternal ancestor as the Australians and Asians.”&lt;br/&gt;&lt;br/&gt; - &lt;em&gt;&lt;a href="http://www.bradshawfoundation.com/journey/toba2.html"&gt;Mt Toba Eruption 74,000 years ago&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;</description><link>http://cercamon2.tumblr.com/post/203458098</link><guid>http://cercamon2.tumblr.com/post/203458098</guid><pubDate>Sat, 03 Oct 2009 12:22:49 -0400</pubDate></item><item><title>"It is currently not known where human populations were living at the time of the eruption. The..."</title><description>“It is currently not known where human populations were living at the time of the eruption. The simplest scenario would be that all the survivors were populations living in Africa, whose descendants would go on to populate the world. However, recent archeological finds, mentioned above, have suggested that a human population may have survived in India. Dating of early human migrations cannot yet give a conclusive answer to this question. Recent analyses of mitochondrial DNA have set the estimate for the major migration from Africa from 60,000 to 70,000 years ago,[15] whereas the Toba eruption has been dated to 75,500–67,500 years ago. Either from Africa or from South Asia, during the following tens of thousands of years the surviving populations would populate Australia, East Asia, Europe and finally the Americas.”&lt;br/&gt;&lt;br/&gt; - &lt;em&gt;&lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Toba_catastrophe_theory"&gt;Toba catastrophe theory - Wikipedia, the free encyclopedia&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;</description><link>http://cercamon2.tumblr.com/post/203456601</link><guid>http://cercamon2.tumblr.com/post/203456601</guid><pubDate>Sat, 03 Oct 2009 12:20:28 -0400</pubDate></item><item><title>Néolithique - Wikipédia
Suite à une remarque faite au cours du...</title><description>&lt;img src="http://29.media.tumblr.com/tumblr_kqy56aplss1qz8inyo1_400.png"/&gt;&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/N%C3%A9olithique"&gt;Néolithique - Wikipédia&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Suite à une remarque faite au cours du colloque sur le Néolithique à la cité des Sciences (écouté en podcast).&lt;/p&gt;</description><link>http://cercamon2.tumblr.com/post/203453661</link><guid>http://cercamon2.tumblr.com/post/203453661</guid><pubDate>Sat, 03 Oct 2009 12:15:46 -0400</pubDate></item><item><title>"Foucault propose en effet une étude décapante du cynisme ancien comme philosophie pratique,..."</title><description>“Foucault propose en effet une étude décapante du cynisme ancien comme philosophie pratique, athlétisme de la vérité, provocation publique, souveraineté ascétique. Le scandale de la vraie vie est alors construit comme s’opposant au platonisme et à son monde transcendant de Formes intelligibles.”&lt;br/&gt;&lt;br/&gt; - &lt;em&gt;&lt;a href="http://sites.radiofrance.fr/chaines/france-culture2/emissions/repliques/"&gt;France Culture: Répliques: &lt;b&gt;Le dernier cours de Foucault (1ère diffusion: 14/03/09)&lt;/b&gt;&lt;br/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;</description><link>http://cercamon2.tumblr.com/post/168804525</link><guid>http://cercamon2.tumblr.com/post/168804525</guid><pubDate>Sat, 22 Aug 2009 03:39:25 -0400</pubDate></item><item><title>"When asked to perform a series of motions in order to get a treat out of a box, the human child will..."</title><description>“When asked to perform a series of motions in order to get a treat out of a box, the human child will copy the adult’s motions exactly. The ape copies the motions as well, until the box is replaced with a translucent version. Once it is, the ape realizes that half of the motions are pointless and takes a shortcut to get the treat; children, on the other hand, continue to do the meaningless motions that they were taught.”&lt;br/&gt;&lt;br/&gt; - &lt;em&gt;&lt;a href="http://www.boingboing.net/2009/07/27/test-compares-the-wa.html"&gt; Test compares the way humans and chimps learn - Boing Boing &lt;/a&gt;&lt;/em&gt;</description><link>http://cercamon2.tumblr.com/post/150744527</link><guid>http://cercamon2.tumblr.com/post/150744527</guid><pubDate>Tue, 28 Jul 2009 05:16:07 -0400</pubDate></item><item><title>"KASHGAR, China — A thousand years ago, the northern and southern branches of the Silk Road converged..."</title><description>“KASHGAR, China — A thousand years ago, the northern and southern branches of the Silk Road converged at this oasis town near the western edge of the Taklamakan Desert. Traders from Delhi and Samarkand, wearied by frigid treks through the world’s most daunting mountain ranges, unloaded their pack horses here and sold saffron and lutes along the city’s cramped streets. Chinese traders, their camels laden with silk and porcelain, did the same.”&lt;br/&gt;&lt;br/&gt; - &lt;em&gt;&lt;a href="http://www.nytimes.com/2009/05/28/world/asia/28kashgar.html?_r=1&amp;WT.mc_id=fb_nyt207&amp;WT.mc_ev=click"&gt;To Protect an Ancient City, China Moves to Raze It - NYTimes.com&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;</description><link>http://cercamon2.tumblr.com/post/114328885</link><guid>http://cercamon2.tumblr.com/post/114328885</guid><pubDate>Thu, 28 May 2009 10:58:31 -0400</pubDate></item><item><title>"Preservationists say the demolition of the Old City section of Kashgar, top, is a blow to China’s..."</title><description>“Preservationists say the demolition of the Old City section of Kashgar, top, is a blow to China’s Islamic and Uighur culture. But work has already begun, center, to raze about 85 percent of the area.”&lt;br/&gt;&lt;br/&gt; - &lt;em&gt;&lt;a href="http://www.nytimes.com/2009/05/28/world/asia/28kashgar.html?_r=1&amp;WT.mc_id=fb_nyt207&amp;WT.mc_ev=click"&gt;To Protect an Ancient City, China Moves to Raze It - NYTimes.com&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;</description><link>http://cercamon2.tumblr.com/post/114328676</link><guid>http://cercamon2.tumblr.com/post/114328676</guid><pubDate>Thu, 28 May 2009 10:58:09 -0400</pubDate></item><item><title>"L’État iranien a inscrit un monument de la tradition juive à la liste de son patrimoine..."</title><description>“L’État iranien a inscrit un monument de la tradition juive à la liste de son patrimoine national : le mausolée d’Hamadan dans la province d’Azerbaïdjan dédié à la mémoire d’Esther et Mardochée. Le monument affiche une longue dédicace en caractère hébraïque. Chaque année en mars, les juifs iraniens s’y retrouvent pour la fête de Pourim, se rappelant comment la légendaire épouse juive du roi de Perse sauva son peuple menacé d’extermination.”&lt;br/&gt;&lt;br/&gt; - &lt;em&gt;&lt;a href="http://www.mondedelabible.com/article/index.jsp?docId=2365255"&gt;Le Monde de la Bible, magazine d’histoire des religions - Religion monothéiste, monothéisme&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;</description><link>http://cercamon2.tumblr.com/post/90617981</link><guid>http://cercamon2.tumblr.com/post/90617981</guid><pubDate>Sat, 28 Mar 2009 07:35:05 -0400</pubDate></item><item><title>Salamito vs Mordillat chez Finkielkraut</title><description>&lt;p&gt;&lt;a href="http://www.radiofrance.fr/chaines/france-culture2/emissions/repliques/"&gt;France Culture&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A moment donné Mordillat demande à Jean-Marie Salamito: “Croyez-vous que Jésus ait été ressucité?” Salamito, au lieu de refuser de répondre ou d’expliquer que la question n’est pas pertinent au débat, explique de façon un peu embrouillée (ou trop technique) en quoi les données historiques ne s’opposent pas à l’hypothèse de la ressurection. Il manque là l’attaque de fond sur la démarche de Mordillat: pourquoi pose-t-il la question de la croyance de Salamito, qui n’est en rien l’objet de la discussion, sinon pour pouvoir le disqualifier? C’est-à-dire que derrière la question il y a l’idée que discuter de l’histoire du christianisme est interdit à un catholique parce que sa croyance lui barre l’accès à l’objectivité.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ce qui est mis en cause là, c’est le partage critique qui a permis le développement des études religieuses, voire même de la science elle-même lorsque la domination idéologique était celle de l’Eglise. Je dis partage critique, je pourrais aussi bien dire la laïcisation de la science, à savoir le principe de séparation entre les croyances du savant (etc.) et les thèses qu’il défend dans le champ scientifique, thèses jugées non pas en fonction des croyances de celui qui les émet mais selon des procédures propres au champ scientifique lui-même (cohérence logique, conformité à l’expérience vérifiable…).&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On voit bien l’astuce de Mordillat: pour la doxa contemporaine, déclarer croire en la ressurection de Jésus littéralement, c’est se disqualifier. La manoeuvre est subtilement démagogique.&lt;/p&gt;</description><link>http://cercamon2.tumblr.com/post/90607969</link><guid>http://cercamon2.tumblr.com/post/90607969</guid><pubDate>Sat, 28 Mar 2009 06:04:56 -0400</pubDate></item><item><title>"Car l’apparence scientifique du propos masque un a priori idéologique qui, montre-t-il, se..."</title><description>“Car l’apparence scientifique du propos masque un a priori idéologique qui, montre-t-il, se résume dans une affirmation plusieurs fois répétée : “Jésus annonçait le royaume, et c’est l’Eglise qui est venue.” Cette citation du grand historien Alfred Loisy (1857-1940) prouverait, selon les réalisateurs, que l’Eglise s’est montrée plus préoccupée d’asseoir son pouvoir que de précipiter la réalisation du message évangélique. Ainsi Mordillat et Prieur défendraient-ils une thèse résolument antichrétienne, celle de la trahison de Jésus par les siens. L’ennui, souligne Salamito, est que la citation est utilisée à contre-sens par Mordillat et Prieur. Car Loisy affirme au contraire qu’entre le discours de Jésus et l’Eglise de notre temps, il n’y a pas de rupture, mais simplement le travail du temps, donc des adaptations aux nécessités du moment. Sans l’Eglise, la prédication du Galiléen aurait sombré dans l’oubli comme celles de tant d’autres prophètes de la même époque.”&lt;br/&gt;&lt;br/&gt; - &lt;em&gt;&lt;a href="http://www.lemonde.fr/web/imprimer_element/0,40-0@2-3260,50-1172748,0.html"&gt;Le Monde.fr : Imprimez un élément&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;</description><link>http://cercamon2.tumblr.com/post/90599496</link><guid>http://cercamon2.tumblr.com/post/90599496</guid><pubDate>Sat, 28 Mar 2009 04:51:53 -0400</pubDate></item></channel></rss>
