cercamon_2

Oct 30 2010
Autodidacte, il s’intéresse néanmoins aux Saintes Écritures et à force de se prosterner devant les icônes, son front porte la trace d’une callosité (Hyperkératose).

Sep 09 2010
Sep 08 2010
Stele of Sophytos For a long time the house of my ancestors had been thriving
when the unbeatable violence of the triple Fates destroyed it.
But I, Sophytos of the stock of Naratos, all together so small
and pitiably bereft of the support of my parents,
practiced the excellence of the Muses and The Shooter
mixed with noble prudence
and devised a way to build up my ancestral home again:
with fruit-bearing money taken from elsewhere,
I went away from home determined not to come back
until I acquired the greatest abundance of good things.
For this reason I went on merchant ships into many a city
and acquired sound and far-reaching wealth.
Surrounded by praise, I came back to my homeland after innumerable years,
and a delight I proved to be to my well-wishers.
And both the paternal house that was rotten
I made at once stronger out of new means
and, with the tomb having fallen to the ground, I built another one;
and while still alive I set up by the road this telling stele.
Would that my sons and grandchildren keep this house of mine so,
for I have accomplished these enviable deeds!

Aug 16 2010
Ces nouvelles découvertes contribuent à remarquer, par rapport à la question des influences stylistiques, un riche et multiple phénomène d’osmose dans l’ensemble des régions du Midi concernées par toute l’activité découlant des pèlerinages, de la mobilité des étudiants et des professeurs d’université, du déplacement des fonctionnaires et juristes qui constituaient le personnel de la Curie pontificale. On a pu en effet noter le caractère réciproque et interactif de ces influences et réfléchir profondément sur les problèmes de la culture méditerranéenne et de la circulation, entre ce bassin, d’artistes, d’œuvres et de schémas. Et ces premiers résultats montrent bien qu’Avignon, Toulouse, Montpellier et Barcelone furent certainement au XIVe siècle les grands pôles, les points nodaux de l’élaboration et du rayonnement de cette culture.

Jul 04 2010
Jun 10 2010
Jewish communities from Europe, the Middle East and the Caucasus all have substantial genetic ancestry that traces back to the Levant; Ethiopian Jews and two Judaic communities in India are genetically much closer to their host populations.

Jun 05 2010
May 29 2010
Supposez que vous êtes sur le plateau d’un jeu télévisé, face à trois portes et que vous devez choisir d’en ouvrir une seule, en sachant que derrière l’une d’elles se trouve une voiture et derrière les deux autres des chèvres. Vous choisissez une porte, disons la numéro 1, et le présentateur, qui lui sait ce qu’il y a derrière chaque porte, ouvre une autre porte, disons la numéro 3, porte qui une fois ouverte découvre une chèvre. Il vous demande alors : « désirez-vous ouvrir la porte numéro 2 ? ». À votre avis, est-ce à votre avantage de changer de choix et d’ouvrir la porte 2 plutôt que la porte 1 initialement choisie ?

Apr 23 2010
« Je n’hésite pas à dire que la femme est encore le parfum de l’existence divine, car l’homme ne regarde jamais une belle sans louer Celui qui l’a créé telle. Parlez des femmes et votre langue deviendra plus agile ; agissez pour elles et vous verrez plus véloces vos pieds. En leur nom sont vaillamment supportés les pires fâcheux, et entreprises légèrement les pires corvées. Le difficile devient facile, le fiel hydromel et le mal aisé à endurer. On voit pour leur plaire le grand se faire humble, les trésors se dilapider, et l’objet d’une vigilance à tout instant se disperser soudain à tout vent. Sans elles, le lot de bonheur qui vous échoit est privation, la victoire est défaite, le bien-être un malaise de chaque instant ; sans elles, le boute-en-train est un ermite, le rassasié un affamé, l’ivre de boisson un asséché perpétuel, le dormeur un insomniaque, et le bien portant un infirme. Sans elles, le plus mûrs des cédrats a l’amertume de l’Enfer, et le nectar le goût de la sanie » (Fâris Chidyaq, La Jambe sur la jambe, Paris, Editions Phébus, 1991, p. 38)

Mar 07 2010
Imagination is not the poor cousin of reason, trafficking in desire-driven fantasy, dreaming, and delusion, but rather, as Fauconnier and Turner show, the very basis on which intelligent, sense-making thought builds. Independently, the philosopher Colin McGinn has reached a similar conclusion in his recent book Mindsight, arguing that without the faculty of imagination, there could be no thought, rational or otherwise. To think intelligently is to create webs of meaning about how the world might be, and this is the work of imagination. Reason follows, creating the rational links and chains of inference that validate and extend our knowledge of reality. Fundamentally we are, as McGinn asserts, Homo imaginans.

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